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◈ 거북한 십대 거룩한 십대
   
 
  도서코드 >>  80541
  도 서 명 >>  거북한 십대 거룩한 십대
  출 판 사 >>  홍성사
  저 자 >>  유진 피터슨
  상 태 >> 
  출판년도 >>  2001
  포인트 >>  20 원
  판매가격 >>  4,300
  구입수량 >>   재고:1권(개)
 
서 적 소 개
십대 때문에 고민하는 부모,교사들을 위해!

부모,교사,청소년 사역장들에게 약(藥)이 되는 영성신학자 유진 피터슨의 특별한 조언.
세 자녀를 조각가, 목회자, 작가로 키워 낸 경험과 \'부모 모임\'을 통해 길어 낸 양육의 지혜가 빛난다!

\"강요하지 마세요!\" \"어린들은 이해 못해요!\"
\"나보고 이래라 저래라 하지 마세요!\"
\"왜 날 항상 못 믿으시느 거예요!\"
십대로부터 이런 말을 듣기 시작하면,부모 세대는 당황하며 어쩔줄 몰라 한다. 때로 그들이 내뱉는 도전적인 말은 부모 세대의 가슴을 무너지게 하고, 부모 세대의 자기 존재 가치를 의심하게 만들기도 한다.
중년에 이른 그들의 인생에 갑자기 등장하여 그들을 막막하게 만드는 \'청소년기\'는 의문부호의 연속이다. 낯선 이방인처럼 인생의 전면에 등장하는 십대 청소년들로 인한 무너짐 앞에서,우리는 대체 무엇을,어떻게 ,어디서부터 시작해야 할까?
그 자신 세 자녀를 조각가와 목회자,작가로 키운 부모이기도 한 세계적인 영성신학자 유진 피터슨이 십대를 양육하고 사랑하는 일에 관해 아주 새로운 관점과 지혜를 제시한다.




[본문 61-65쪽 \'권위와 순종에 대하여 ④강요하지 마세요\' 중에서]

\"부모에게는 권위가 있고 자녀는 순종해야 한다는
보편적인 체계가 주어진 상태에서,청소년 자녀를 둔 부모들이
응답해야 할 질문은 \'어떻게 하면 자녀를 복종시킬까?\'가
아닙니다. \'어떻게 하면 나의 권위를 제대로,그리고
지혜롭게 행사할 수있을까?\' 입니다.\"

청소년기는 부모의 권위에 도전하는 시기입니다.
부모들에게 권위가 있다는 사실은 자명합니다.
그러나 그 권위를 어떻게 행사하느냐 하는 문제는 그렇게 분명하지가 않습니다. 부모들은 청소년이 반항하면서 던지는 도전과 질문, 그리고 거기서 받는 압력 때문에 자신이 가지는 권위의 기초를 재검토할 수밖에 없으며,자신이 권위를 행사하는 방법에 대해서 재평가할 수밖에 없습니다.
개인적인 권위에 대한 도전은 청소년기에 나타나는 매우 흔한 현상입니다. 그것은 단순히 사도 바울의 말을 들이댐으로써 해결될 수는 없습니다.
\"자녀들아,너희 부모를 주 안에서 순종하라. 그것이 옳으니라.\"
고 본다면,잠언서의 말씀은 체벌은 정당화하는 \'선전 문구\'로 사용될 수도 있습니다.그러나 누가복음의 이야기는 어떤 \'선전 문구\'로도 사용될 수 없습니다. 단지 부모의 역할이 모호하다는 것을 보여 주고,그 역할이 주는 불안과 불확실성에 대해 우리를 좀더 민감하게 만들 뿐입니다.
요셉과 마리아라고 해서 십대의 부모 노릇하기가 우리보다 쉬웠던 것은 결코 아닙니다. 예수님이 열두 살이었을 때 예루살렘에서 있었던 유월절 사건으 가장 모범적인 가정에서도 일어날 수 있는 권위와 순종간의 긴장을 보여 줍니다.




차례보기
머리말

토화와 성장의 갈림길에서
① 청소년기는 선물입니다

선택과 결정에 대하여
② \"내 마음대로 옷 좀 입게 내버려 두세요\"

거부와 저항에 대하여
③ \"나 교회에 안 갈래요\"

권위와 순종에 대하여
④ \"강요하지 마세요\"

세대 차이에서
⑤ \"어른들은 이해 못해요\"

신뢰와 불신에 대하여
⑥ \"왜 날 항상 못 믿으시는 거예요\"

옛 사랑과 새 사랑에 대하여
⑦ \"날 사랑한다면, 허락해 주셨들 게예요\"

도덕성의 눈뜸 앞에서
⑧ \"엄마 아빤 위선자예요\"

목표의 혼란에 대하여
⑨ \"내가 뭘 하고 싶은 지 모르겠어요\"

독립-홀로서기의 요구에 대하여
⑩ \"오늘 밤에 차 써도 돼요?\"

청소년기의 영성에 대하여
⑪ \"나보고 이래라 저래라 하지 마세요\"

위기의 사건에 대한 반응
⑫ \"나를 절대 용서 안 하실 거예요\"

맺음말
부록 \'부모 모임\'을 만들려면




유진 피터슨

Eugene H. Peterson
1932년 11월 6일 미국 워싱턴 주 이스트 스탠우드에서 태어나다. 몬태나 주 캘리스펠로 이주하여, 어린 시절을 보내다.

1950-1954년 시애틀 퍼시픽 대학에서 철학(B.A.)을 공부하다.
1954-1957년 뉴욕 신학교에서 신학(S.T.B.)을 공부하다.
1957-1959년 존스 홉킨스 대학에서 셈어 연구로 석사학위(M.A.)를 받다.
1958년 미국 장로교단(PCUSA)에서 목사 안수를 받다. 존스 홉킨스 대학에서 재니스 스텁스를 만나 결혼하다.
1959-1962년 뉴욕 신학교로 돌아와 성경 원어(히브리어, 그리스어)와 성경을 가르치며, 뉴욕 시 화이트 플레인스 장로교회 협동목사로 사역하다. “나는 잠깐 동안 목사 일을 할 생각이었다. 생활비를 벌기 위해 시작한 일이었고, 당시 내게는 목회자가 될 마음이 없었다‧‧‧‧‧‧. 그러나 3년을 교수와 목사로 일하면서, 내 소명이 무엇인지 명확해졌다. 마침내 나는 교수가 아니라 목사이어야 함을 분명하게 깨닫게 되었다. 이 일이 큰 충격이었던 것은, 나는 한번도 목사로서의 삶을 진지하게 생각해 본 적이 없기 때문이었다.”
1962년 교수직을 사임하고, 메릴랜드 주의 작은 마을 벨 에어에서 \'그리스도 우리 왕 장로교회\'(Christ Our King Presbyterian Church)를 시작하다. 이후 29년간 이 교회의 목사로 섬기다.
1980년대 초 교인들과 성경을 공부하며 성경 원문의 생생한 의미를 전달해 줄 방법을 고민하던 중, 갈라디아서를 오늘의 일상의 언어로 번역해서 교인들과 함께 읽다. 이렇게 번역된 갈라디아서를 통해 교인들이 성경에 눈을 뜨게 되다. 이 번역은 나중에 있게 될 「메시지」 작업의 기초가 된다. “내가 번역을 하면서 염두에 두었던 것은 오직 우리 교회 교우들과 그들의 삶이었다. 그래서 나는 그리스어로 쓰여진 본문 속으로 들어가, 그 의미의 밑바닥까지 살피고, 오늘 우리가 사용하는 일상 언어로 그것을 표현하려고 했다.”
1988년 새로운 갈라디아서 번역과 설교를 담은 「자유」(Traveling Light)가 출간되다.
1990년 4월「자유」에 실린 갈라디아서 번역을 수년간 마음에 두고 있던 NavPress 출판사 편집자 존 스타인이, 신약성경 전체를 번역할 것을 제안해 오다. “나는 정말로 그 일을 할 수 있으리라고는 생각하지 않았다. 하지만 우선 마태복음 10장까지 번역해 보기로 했다.…… 그러던 어느 날, 지하실 서재에서 산상수훈을 번역하고 있던 나는, 이 작업이 가능하다는 것을 문득 깨닫게 되었다.”
1991년 7월 마태복음 번역과 함께 보낸 16개월의 기도 끝에 신약성경을 번역하기로 결정하다. 29년간 섬기던 교회 목사직을 사임하다.
1991-1992년 피츠버그 신학교 집필교수로 재직하며 신약성경을 번역하다.
1993년「메시지」 신약이 출간되다.
1993년 캐나다 밴쿠버 소재 리젠트 칼리지에서 영성신학을 가르치기 시작하다.
1998년「메시지: 시가서」가 출간되다
2000년「메시지: 예언서」가 출간되다.
2001년「메시지: 모세오경」이 출간되다.
2002년「메시지: 역사서」가 출간되다.
2002년 7월「메시지」 신구약 완역본이 출간되다. “나는 지난 12년 동안 성경 본문을 섬기는 종으로 살아온 것 같다. 그래서 그런지, 마치 내가 아닌 다른 누군가가 이 일을 한 것처럼 느껴질 때가 많다.”
2003년 젊은 세대를 위한 「메시지」 리믹스판과 오디오북이 출간되다.
2006년 리젠트 칼리지에서 은퇴하다.

주요 저서로는 「메시지」 외에 「한 길 가는 순례자」 「주와 함께 달려가리이다」 「다윗: 현실에 뿌리박은 영성」, 목회영성 시리즈, 영성신학 시리즈(전5권) 등 30여 권이 있다.
현재 그는 어린 시절을 보낸 몬태나 주에서, 아내와 함께 지내며 여전히 집필에 몰두하고 있다.





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