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◈ 선교학 개론
   
 
  도서코드 >>  76563
  도 서 명 >>  선교학 개론
  출 판 사 >>  성광문화사
  저 자 >>  J.H. 바빙크
  상 태 >>  최상
  출판년도 >>  2005
  포인트 >>  20 원
  판매가격 >>  5,700
  구입수량 >>   재고:1권(개)
 
서 적 소 개

현 한국교회는 아세아에서 장자교회로의 인식과 책임감을 가지고 선교에 큰 관심과 열의를 보이고 있다. 수많은 교파 선교부가 조직되었으며, 교파교회나 개교회가 주님의 이 대 사명에 성의를 보이지 않는 곳에서는 헌신적인 평신도들이 자발적으로 선교부를 조직하여 선교사를 파송하고 있다. 역사적으로 선교가 있는 곳에 교파를 초월한 연합의 시도가 있었다. 분열의 상처로 얼룩진 한국교회에 선교의 각성은 또한 성도와 교회의 연합을 자극하는 촉매제 노릇도 하고 있다. 분명, 한국교회는 많은 문제를 안고 있으면서도 주님이 명령하신 선교사명에 복종하려는 좋은 징조가 나타나고 있다.



그러나 다른 신학분야와는 달리 선교면에서는 돈키호테적 행동은 있으나 이론은 분명 결여되었다. 주님의 사업은 성경의 원리와 성경에서 도출한 건전한 이론위에 기초해야 한다. 지금까지 선교분야의 번역서나 저작이 있지만 대단히 빈약함을 면치 못하고 있다. 양적으로는 성숙한 교회가 되었으나 선교이론에서는 우리는 ‘어린 교회’(the younger church)를 면치 못한다.



특히 개혁주의를 부르짖는 한국 장로교회에 ‘복음주의적’ 선교신학이 무비판적으로 받아들여지고 있다. 차제(此除)에 개혁주의 선교신학의 대표격인 화란 선교학자 바빙크(J.H.Bavinck)의 책을 부족한 번역이지만 우리 말로 옮기게 된 것을 다행으로 생각한다.




역자 서문
저자 J.H. 바빙크에 대하여
서론

제1부 선교이론
제1장 선교이론과 그 문제점들
1. 몇가지 기본 문제들
2. 선교이론의 여러 부분들

선교의 기초
제2장 구약에 나타난 이방나라들의 미래
3. 선교사업의 기초
4. 선지서의 구원 약속

제3장 복음서와 사도행전에 나타난 선교이념
5. 신.구약 중간시대
6. 복음의 수수께끼
7. 사도행전의 설교

4장 서신서에 나타난 선교의 개념
8. 선교는 교회의 사명이다
9. 하ㅏ님의 구원 계획에 있어서 이스라엘의 위치
10. 이중 구조
11. 전 포괄적 구원

제5장 선교사역의 기초와 본질
12. 하나님의 사역으로서의 선교
13. 선교사업의 기초
14. 선교사역의 국면들
15. 선교, 유대인 선교, 복음전도

선교방법
제6장 연구방법의 기본원리
16. 예비질문
17. 접근을 결정짓는 요소들
18. 두가지 의미에서의 접근

제7장 넓은 의미의 접근
19. 성경적인 기초
20. 한 인간으로서의 선교사
21. 문화의 전파자로서의 선교사
22. 포괄적인 접근
23. 선교사업과 그 다양한 봉사
24. 민족과 개인

제8장 케리그마적 접근
25. 만남으로서의 접근
26. 전파의 내용
27. 접촉의 방법(접촉점)
28. 직접적인 접근

선교의 목적
제9장 삼중 목적
29. 성경적 근거
30. 교회와 국가
31. 토착화
32. 실제적인 소유

제10장 선교교회의 역할
33. 선교교회와 피선교교회
34. 교회와 교회들, 선교에 있어서의 에큐메니칼의 문제
35. 선교사업의 과정
36. 오늘날의 선교의 과업

제2부 엘렝틱스
제1장 엘렝틱스의 본질, 위치, 과제
1. 엘렝틱스란 무엇인가?
2. 엘렝틱스적인 관점
3. 엘렝틱스의 위치와 과업
4. 엘렝틱스의 방법과 구분
5. 신학을 위한 엘렝틱스의 중요성

제2장 엘렝틱스의 주요 노선
6. 하나님과 우주
7. 쇠멸해 가는 하나님
8. 하나님과 도덕적 세계질서
9. 하나님과의 원시대양

제3부 선교역사
제1장 선교역사의 본질, 위치, 그 과업
1. 선교역사란?
2. 선교역사의 위치와 과업
3. 선교역사에 있어서 시대 구분의 문제

제2장 선교사업과 그 장래
4. 현재의 상황
5. 미래의 전망


J. H. 바빙크
J. H. 바빙크는 1895년 11월 22일 화란에서 출생하였는데 그의 아버지는 목사이며, 유명한 개혁주의 신학자 헤르만 바빙크와는 숙질간이다. 그는 화란 자유대학에서 신학과 철학을 전공했고 독일 엘렝겐에서 철학을 연구하였고 자유대학의 박사 논문은 중세 신비주의자 수소(Heinrich Suso)에 관한 것이었으며 심리학도 전공하였다. 학생시절에 SCM(Student Christian Movement)에 참여하였으며 1차 세계대전을 전후하여 지성인들에게 전도하는데 관심을 나타냈다. 그는 1919년부터 인도네시아에서 선교사로 활동하였는데 그의 해박한 동양종교의 지식은 이때 인도네시아에 있는 중국인들과 접촉했기 때문이다. 1930년 일시 귀국하였다가 자바섬에서 선교사로 일하다가 1939년부터 1964년 죽을 때까지 화란 자유대학 선교학 교수로 일하였다

 


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